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충분히 애도하라, 그리고 상처를 떠나보내라!

이별과 상실의 고통에서 벗어나 다시 살아가는 법 『차마 울지 못한 당신을 위하여』. 우리는 앞만 보며 달리고, 성공하는 법을 배우는 반면, 넘어지고 실패하고 무언가를 상실하는 법은 배우지 못한다. 하지만 실연, 실직, 소중한 사람의 죽음에 이르기까지 이런 일들은 우리 삶에서 언제든 일어날 수 있다. 그로 인해 삶의 의욕이 줄어들고 끊임없이 슬픔을 되새기며 아픔에서 헤어 나오지 못하기도 한다.

이 책은 프랑스의 저명한 심리 상담가인 안 안설렝 슈창베르제와 에블린 비손 죄프루아가 펴낸 것으로, 고통을 수반하는 상실과 애도의 상태를 건강하게 벗어나는 법에 대해 쉽고 간결하게 설명한다. 소중한 사람을 잃은 경험을 비롯하여 신체 일부를 잃거나 실직하는 등 갖가지 상실을 경험한 이들이 스트레스에 대처하는 단계별 대처법을 알려주고, 그동안 간과되어 왔던 치유의 개념인 ‘충분한 애도’를 마친 후 삶으로 되돌아오는 방법을 친절히 안내한다.

■ 남아 있는 사람들을 위한 치유의 처방전

“영원히 계속되는 것은 아무것도 없다.
충분히 애도하라. 그리고 다시 삶을 시작하라.“

우리는 젊음과 아름다움, 부와 성공에만 눈을 돌리고 병과 늙음, 죽음에 대해 이야기하는 것은 금기로 여긴다. 하지만 어머니 몸에서 떨어져 나오는 바로 그 순간부터 인생은 힘든 이별의 연속이며, 애도와 상실, 포기와 버리는 일만 있을 뿐이다.- 책 속에서

프랑스의 저명한 두 심리학자가 펴낸 상실과 애도에 대한 책 『차마 울지 못한 당신을 위하여』가 ㈜민음인에서 출간되었다. 저자들은 사회적으로 금기로 여기는 분야, 즉 죽음이나 병, 이별과 같은 상실과 그에 대한 애도를 바라보는 시각을 바꾸어야 한다고 이야기한다. 실제 사례와 수십 년간의 연구를 통해 소중한 사람을 잃은 경험을 비롯하여 신체 일부를 잃거나 실직하거나 정든 집이나 고향을 떠나는 등 갖가지 상실을 경험한 이들이 그 고통을 충분히 애도하고 다시 삶으로 되돌아가는 방법을 친절히 안내한다. 특히 우리가 놓치고 있었던 치유의 개념, 즉 ‘제대로 애도하고’ 삶으로 돌아가 평안을 찾고자 하는 것이 이 책의 특별한 점이다.
두 저자는 그들 자신도 젊은 시절 가족의 첫 번째 죽음을 경험했다. 슈창베르제는 십 대에 여동생의 죽음을 지켜보았고, 죄프루아는 겨우 육 개월 된 둘째 아이를 잃었다. 저자들은 그 고통을 표현하지 못한 채 가슴에 품고 계속해서 살아오면서 아픔에서 보다 잘 헤쳐 나오지 못한 실수를 다른 이들이 반복하지 않도록 돕기로 마음먹는다. 상실의 고통을 겪은 이들이 애도를 마치고 나와서 어느 정도 내적인 평화와 평정을 되찾는 것이 이 책의 목적이다. 저자들은 인간이 겪는 상실과 고통, 외로움, 분노, 좌절, 헤어짐에 대해 다루면서 애도의 상태를 건강하게 벗어나는 법에 대해 쉽고 간결한 언어로 서술한다.

■ 한 세기를 살아온 심리학자의 상실에 대한 조언들

1919년 파리 출생, 우리 나이로 올해 96세인 안 앙설렝 슈창베르제는 프랑스의 저명한 심리학자이자 니스대 명예교수로서 제이콥 모레노에게 심리극을, 어빙 고프만에게 비언어 커뮤니케이션을, 프랑수아즈 돌토에게 정신분석학을 수학하는 등 각 분야의 대가를 사사했다. 그의 상담의 특징과 힘은 사건이 일어날 당시의 상황에 특별한 관심을 기울이는 데 있는 것으로 알려져 있다. 아르헨티나 출신의 에블린 비손 죄프루아는 심리 상담가로 심리가족력 연구소 부소장을 맡고 있으며, 두 저자의 다양한 상담 사례와 가족력을 통해 심리학적 문제를 보는 방식은 어려운 시기를 겪는 이들에게 지지대를 제공한다.
저자들은 삶이 끝날 때까지 늘 우리와 함께 있을 것이 확실한 단 한 사람은 바로 나 자신이기에, 상실의 고통이 나의 현재와 미래를 파괴하지 않고 오히려 성숙하게 만들 수 있도록 변화를 받아들이라고 조언한다.

“모든 상실은 고통이다. 하지만 과거의 추억이
우리의 현재를 망가뜨리도록 내버려 두지 마라.”

♠ ‘애도’는 ‘치유의 과정’이다
혼자 숨어 우는 것은 치유 효과가 없다. 정신적 고통은 결국 신체적 증상으로까지 이어진다. 애도 작업을 철저히 하고 나서야 우리는 곪은 상처를 짜낼 수 있고 상처는 점차 아물기 시작한다. 사회는 우리가 충분히 애도할 수 있도록 도와주지 않는다. 고통 속에서도 꿋꿋하게 견뎌 나가기를, 불평을 늘어놓지 않고 빨리 예전으로 돌아가 좋은 컨디션을 유지하기를 요구한다.
애도의 시간은 매우 길고 고통스럽다는 사실을, 우리는 누군가의 죽음이나 어떤 것을 상실한 것으로 인해 평생 동안 괴로워할 수도 있다는 사실을 알아야 한다. 하지만 그런 일을 겪는 것은 우리를 약하게 만들지만 애도를 마치고 나면 더 강해질 수도 있다는 사실을 알아야 한다.

♠ 소중한 사람을 잃고 나서
‘상을 당한 사람들을 위한 치유 의식’을 1장에 놓은 만큼, 저자들은 사랑하는 사람을 잃은 상실을 가장 큰 고통으로 본다. 이런 일을 겪으면 집중이 되지 않고 불안하고 잠도 제대로 잘 수 없어 자신도 모르는 사이에 자기 파괴적인 행동을 하게 되기에, 깊은 슬픔을 느끼는 시기 내내 자신을 잘 보살펴야 한다고 강조한다. 애도 속에서 기운도 없고 집중도 되지 않으며 아무 일도 할 수 없는 가운데 행정적인 문제와 재정적인 문제까지 발생한다. 이런 위기에 직면해서 무기력하게 부정적인 결정을 내리지 않고 올바른 결정을 내릴 수 있다면 그것은 앞으로 큰 차이를 만들어 내게 된다. 사랑하는 사람을 잃으면 우리는 자신의 일부도 함께 잃어버리게 된다. 그렇기에 특별한 노력 없이는 현실을 받아들이고 마음의 평화를 얻기 어렵다.

♠ 후원인 네트워크 만들기
비극적인 사건을 겪은 뒤에는 주변인들이 오랫동안 계속해서 돌봐줄 수 있도록 ‘후원인 네트워크’ 만들기를 권한다. 저자들은 위기에 처한 사람들에게, 그들의 가깝거나 먼 친척, 학교 친구, 예전 이웃이나 회사 동료, 같은 종교의 사람들 등 한 달에 한 번 정도라도 도움을 주는 데 동의할 만한 사람들의 목록을 대신 작성할 수 있게 해 달라고 제의한다. 모두 더 많은 것을 해주겠다고 약속하지만, 그것을 오래 지키기는 어렵기에 저자들은 그 목록은 길고 약속 기간은 짧게 할 것을 권장한다.

♠ 자신만의 이별의식
정성을 다해 애도 작업을 하면 고인을 잊지 않게 된다. 그 당시에 했어야 했던 일을 하지 못했던 것 때문에 혹은 이별의 순간을 함께하지 못했던 것 때문에 후회하는 사람이 매우 많다. 애도를 하는 데에는 나이가 없다. 영원히 고통에 맞서지 않는 것보다는 늦게라도, 사건이 일어나고 이삼십 년이 지난 후에라도, 그 고통에 과감히 맞서는 편이 낫다.

♠ 정신적 고통은 육체로 나타난다
슬픔을 표현할 수 없었거나 슬픔을 털어 내고 다시 사는 법을 배우지 못한 탓에, 즉 애도 작업을 제대로 하지 못함으로 인해 우리는 병에 걸리고, 슬픔 때문에 죽음에 이르기까지 한다.
우리는 누구나 자신의 고통이 무엇으로 이루어져 있는지 알아야 하지만, 스스로에게 얼마나 많은 스트레스를 주고 있는지 짐작도 하지 못한다. 이 책에서는 우리가 생활 속에서 겪는 스트레스 요인에 지수를 부여해 스스로 무엇에 가장 큰 스트레스를 받는지 자가 진단해 볼 수 있는 표가 준비되어 있다. (p33 스트레스 자가 진단)

이 책은 고통과 애도의 시간이 우리를 더 강하고 성숙하게 만들 수 있도록, 슬픔에 과감히 맞서고 변화를 받아들이라고 조언한다. “과거의 추억이 현재를 망가뜨리도록 내버려 두지 말라.”는 말은 저자들이 가장 최근에 상을 당했을 때 마음에 새긴 말이다.

들어가며 _ ‘애도’는 치유의 과정이다
Part 1 _ 상을 당한 사람을 위한 치유 의식
Part 2 _ 무엇이 나에게 가장 큰 스트레스인가?
Part 3 _ 남을 돕기 위한 올바른 방법
Part 4 _ 에너지를 재충전하기 위한 훈련
Part 5 _ 모든 상실과 사별은 고통스럽다
Part 6 _ 사회적 수치심 때문에 애도를 할 수 없을 때
Part 7 _ 왜 애도를 거부하는가
Part 8 _ 애도의 단계
Part 9 _ 용서하는 법을 배우다
Part 10 _ 감춰진 선물
마치며 _ 애도를 마치고 다시 살아가기 위하여
에필로그 _ 이제는 터널에서 빠져나올 시간

-모든 것은 변하고, 영원히 계속되는 것은 아무것도 없다. 어머니 몸에서 떨어져 나오는 순간부터 인생은 이별과 상실의 연속이다.
-우리를 병들게 하는 것은 우리가 입은 트라우마 그 자체가 아니라 우리가 어떤 일을 당했는지 말을 할 수가 없다는 것이다.
-충분히 애도하고 난 후에야 고인은 우리 마음속에 살아 있게 된다. 하지만 슬픔이 우리를 파괴하지 않도록 스스로를 잘 보살펴야 한다.
-기쁘게 할 수 있으면서도 비용이 적게 드는 일의 목록을 만들고 일과 가운데 시간적 여유를 만들어 실제로 그것을 실천해야 한다.
-도움받은 사람이 진 빚을 갚는 가장 좋은 방법은, 기회가 주어질 때 받은 만큼 다른 사람에게 돌려주는 것이다.
-살아 있는 다른 사람을 새로 사랑하게 된다고 해서 죽은 사람에 대한 사랑이 사라지는 일은 절대로 없다. 애도 작업을 끝내고 나면 상실과 죽음은 의미를 갖는다.
-우리 삶이 끝날 때까지 언제나 우리와 함께 있을 것이 확실한 단 한 사람은 다른 그 누구도 아닌 바로 자신이다.